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  • 红光寺肉身菩萨:显亮法师

    阿弥陀佛!”(此时她可能见到接引)连喊数声后头垂下,安然往生。   信众为之助念,子女们口称圣号不断地拜佛。此时,她头上放光,几个子女都清楚地看见,她头上自然出现戒疤(一个个的圆圈),菩萨为她授戒...只要心中无我,一心为众生,你当下就是菩萨。所以印光大师教导我们:“只看好样子,不看坏样子。”六祖大师说:“若真修道人,不见世间过。”学是点滴功夫,让我们虚下心,当个老实念佛人,像两位法师那样,从...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • e世纪往生传

    亲见接引,遗体散放异香,目睹佛光、莲花、莲台,听见天乐凌空,或头顶热气蒸腾等等,不一而足。其中最信而有征的,当以往生者临终前自述:“接引,我要走了。”最具说服力。不过由于...是临终念佛,阿弥陀佛、观音、势至、诸上善人现前来接引没有接引,十万亿国土之远的极乐世界,你是怎么去的?”她就说:“喔?是这样喔?”马上醒过来。冲到极乐世界,...

    学谦编

    往生

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  • 对中阴身的认识与自救

    圣言量,识别真伪,明辨是非。任谁说的都不要听,但一定要听说的。世尊告诉我们:闻说阿弥陀佛,执持名号,一至七日,一心不乱,就能蒙佛接引往生极乐。  净土法门,最适合末法罪障深重的凡夫,这是一生成就的...贪著、难舍心,提起称念阿弥陀佛的圣号,以忆佛念佛之心感应接引。此时阿弥陀佛即放白毫光加持,当即可免除四大分离的痛苦,于一念之间,往生西方极乐世界。这时正是生死关头,一切神明、仙圣、天主都帮不上忙,...

    犟牛居士

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净土文摘(二)

    问他:“《弥陀经》为什么说要执持名号,一日乃至七日一心不乱呢?”他们便会连说:“不须,不须!蕅益大师说过:得生与否全凭信愿之有无,我们只要具真情切愿,临终自有弥陀接引生西,只要能生西,就是下品下生...命终的时候,都一视同仁,放光普照,度他们生西,只因众生障重,不能见到接引,甚至因佛光强热,畏而逃避,堕入恶道,怎不可悲可叹呢!  所以,我们要真正生西,非脚踏实地努力用功不可,绝不能贪便宜怕吃苦;...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净土文摘(2)

    自力修行,要明心见性。”如果问他:“《弥陀经》为什么说要执持名号,一日乃至七日一心不乱呢?”他们便会连说:“不须,不须!蕅益大师说过:得生与否全凭信愿之有无,我们只要具真情切愿,临终自有弥陀接引...救的。不问什么众生,在他们命终的时候,都一视同仁,放光普照,度他们生西,只因众生障重,不能见到接引,甚至因佛光强热,畏而逃避,堕入恶道,怎不可悲可叹呢!  所以,我们要真正生西,非脚踏实地努力用功...

    不详

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  • 净宗法师问答录

    亡者没有见过阿弥陀佛,不认识怎么办?   答:一见佛时,自然而知。如同饿人从不知饱,等到饱时,自然知饱。又如草木不知春,春天到时,自然勃发。人在死苦,接引,则如草木向阳、冷者趋暖一样,自然倾向于...在死苦,接引,则如草木向阳、冷者趋暖一样,自然倾向于。何况有神力加持,岂不能令凡夫识佛。    问:昏迷同死,不动不语,无见无闻,为什么为他开示念佛,也能往生?   答:外相虽迷,...

    净宗法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 行策大师净土警语精华讲记

    见佛,皆属感应。佛门传记中或世间文人笔记如阅微草堂笔记,所述感应事迹甚多。净土圣贤录所载修行人临终接引,脑筋清楚,有的告诉家人已经看到,均系事实。 六、具足真信,虽一毫之善,一尘之福,皆可回向...,以劝人念佛为第一大善。如劝人念佛,他肯接受,到最后真能往生,就是助其成佛,他会时时刻刻加持。能劝十几个人念佛往生,此人就是菩萨,纵然他不念佛,临终时也会有接引。 十二、一心念佛,以求速生安养。...

    佚名

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  • 发大誓愿第六 (1)

    西方极乐世界是活著去的,不是死了去的。下下品往生的人,也是活著去的。虽然有些病得很重,接引,他见到,想跟你们说,但没有力气说不出来。嘴巴在动,没有声音,不晓得他说什么。也许他说,看到了,接引我...,没有一尊佛不劝众生求生净土。因为在释迦牟尼佛自己的教区,想修行成佛,要经历三大阿僧祇劫,要无量劫,时间太长!到西方极乐世界去留学,很快就成就,我们在这里看出。所以,的光明无量,“绝胜诸佛”,‘胜...

    净空法师

    |五明研究|

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  • 即身临终及中阴 成就口诀与讲解

    当令他们随自己念佛、持咒,并告诉他:等我成就了再来度你。若是修行人,在临终或中阴时,见到接引,亦不随佛去,因为接引的必为化佛,若随他去,则生于化土,为带业往生之境界,一定要落阶级:故应求放光加被,令自己安住甚深禅定,契入实报庄严土;若是禅定功深,自性现前,与法性打成一片,即能汇归毗卢性海,究竟涅槃。但若禅定功夫不到家,则应求接引往生,或如《梦幻生死》所示而选择胎门,以本尊身而入胎,乘愿...

    莲花生大士

    |中阴|临终|

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  • 关于《苦行头陀墓林僧笔记本》

    化肉身变应身,是往生者的化身接引自己。墓林僧还竭力吹嘘画本子念佛,说得天花乱坠:有人说,画完本子怎么办?墓林僧说,如果真的一千万画完了,便是从凡夫到等觉菩萨,不管神通、智慧、一切自在。你画的本子...临命终时,业力现前,无能作主,悲心启立临终接引愿。吾人信愿持名,阿弥陀佛与菩萨圣众决定前来接引。这是阿弥陀佛四十八愿中的第十九愿文之意,由释迦牟尼佛金口所宣。而《笔记本》却说,是“自己化身接引”,“...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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